2500年前，当时佛陀静坐在菩提树下就是在内观，在做自我沟通。当时佛陀在静坐时便是用自问自答的方式，体悟了生活无常，因缘法则的大道理，而这种自问自答的方式，实际上就是自我沟通。

我深层的了知对方就是[我]；其实[我]是在指责批评[我]自己。重复的告诉自己；她（他）就是[我]。不断重复的告诉自己，对方就是[我]，并且再三问自己：

　　a.从这当中我看到了我自己什么过失？ 　　

       b.我体会到了我自己有何感受？ 　　

       c.我领悟到我自己在批评什么？指责什么？ 　

    　从中我将体悟到，原来我只是急忙于引导别人去看到别人的污点，而且最好不要看到我自己的缺失，原来我在指责别人的同时正是在指责自己啊！

　　3. 当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时 

 先让那个爱计较的自我抽离出来后，去看看两方的行为,再看看如此的行为后果将会如何！一个结果是你[赢]了，得到比较多。在此结果下你能否洞察到：其实是你输了！因为日后你将会失去更多。

 　　另一个结果是你[退]了，失去了一些，在此结果下你能否洞察到：其实是你赢了！因为日后，你将会得到更多。 　

    　在一得一失的情况下，能否更宏观的观测到这个物质宇宙其实一切都是平衡的，得与失永远相等，因此短暂的获得将导致日后永远的失去。短暂的失去，必将会再获得回来。所以何需浪费时间精力去斤斤计较与比较呢！因此：

         好好的问自己：a.我在计较什么？ 　　

         重复的问自己：b.我害怕失去什么？ 　　

                                  c.我能得到什么？ 　　d.我在贪着什么？ 　　

         最后，你将如实的发现，只要去除自己的贪念，你将得到更多。

　5．当我无法忍受别人的行为与缺点时 

我深切的明白别人的行为风格及缺点，正是凸显出我自己隐藏的问题所在，来自于过去的我，来自于无明隐性的我，感谢对方的示现，让我见识到我无法面对的另一个我。

       耐心的告诉自己： a.当我无法忍受对方的缺点时，正是无法忍受隐性自我的缺点。 　　

      不断重复的告诉自己：b.对方的缺点正是我的缺点。 　　

      此时你将明白，无法忍受别人的行为风格及缺点，正是自己的风格及缺点。 

　7．当我无法对别人诚实并且不断说谎时 

 扣心自问：自己是否有隐瞒对方，或已造成伤害对方的事实，或是有哪些行为是害怕对方知道的。

        诚实的问自己：a.有那些事是自己不该做而去做的？   

       重复的问自己：b.有那些事是不想让对方知道的？此时你只有两种选择：一是继续不断说谎，并且隐瞒到底，而且让自己每天生活在暗无天日，见不得阳光如无间地狱般的日子里，并且不断辛苦的创造谎言来掩饰或装饰你所处的无间地狱。 　　

       另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象，将所做一切摊在阳光下，诚实和正直的面对自己，如需忏悔，就好好至诚至意的忏悔，从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。

9．当我受到伤害，委屈而无法原谅对方时 　　

 我深刻的感受被伤害的痛，我必须明白：这是对方要我深刻的去忆起他曾遭受的痛，我必须感同身受对方被伤害过的痛。 　　       真切的问自己： a.为何由我来感受？ 　　

      不断重复的问自己：b.为何是我受到伤害？

      最后明白，其实就是来自于自己曾经伤害过别人，而我选择用这种方式来让我忆起别人的感受及被伤害的痛。

　11. 当我的身体受伤或生病时 

 透过如此的机缘现象，我必须洞察到为何会如此？我的身体正透过如此的讯息传达给我，告诉自己：是时候了！必须停下脚步来好好地自我内观。 　　

      重复的问自己： a.我到底怎么了？ 　　

     不断重复的问自己：b.身体想告诉我什么？ 　　

     去倾听身体所传达的讯息，去理解来自内心的想法，去面对这些讯息与想法，不要去否定内在的真实声音，也不要去追求外在任何解决方法，唯有内观自己才会明白自己怎么了！最终你必须看到一切肉体的问题，都是来自心灵创伤所创化的假相而已。唯有医好自己的心，肉体才有复原的可能。

13．当我无法原谅别人并对别人生气时 　

 此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己，而且自己在对自己生气就是在自我攻击。

        重复的问自己： a.不能原谅自己什么事？ 　　

       不断重复的问自己：b.自己在生气自己那些问题点？ 　　

       c.自己还要再演戏吗？当然你会看到这一切都是在演戏，藉由生气来演给别人看而已，同时也演给自己看，所以你必须看清楚演戏的目的：只想获取别人的认同与肯定，及表达自己的情绪与感受罢了。 　　

        当观众不了解或是离场远去时，只有继续演给自己看，对一个持续生气的人就是如此。 　　

        试着用自己的智慧想想看，是否可以选择其他的方式来表达，而也能达到同样的目的呢？

15．当我无法拥有财富时 　

当我无法拥有财富，一直赚不到钱时，先自我回溯检视自己是否有重大失落事件，过去曾经有过的失落会让自己害怕拥有，必须先扶平。面对过去曾经失落的事件，使内心不再害怕怀疑，面对失落，重拾失落的自己，这时看看你所处的四周环境： 　　

       重复的问自己：a.我害怕拥有什么？ 　　

       重复的问自己：b.我不能拥有什么？ 　　

       重复的问自己：c.我可以拥有什么？反复不断的问自己：害怕拥有哪些？不能拥有哪些？可以拥有哪些？直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。

　17．以佛的观点看待世间一切 　　

  去学习并养成习惯性地去看待这人间宇宙的万事万物都是因缘而生，因缘而灭的现象存在，一切都是因为自己的心念而起的现象。 　　

       有形的物质，无形的感受，梦幻的想法，行为的造作，幻化的心识，这一切皆是无常，皆是空相，你，我，他，都是对立，一切依缘而起，也将依缘而灭，无需计较，无需比较，更没有对立，保持无[我]的心，没有[自我]的概念存在，更没有真实的[我]存在，看待一切升起的事件，保持[如是观] 　　

      告诉自己：a.既然无我，哪有对立！ 　　

      b.既然无我，一切是假！ 　　

      c.既然无我，万事皆幻！ 　　

      d.既然无我，都如是观！ 　　

      到最终连[如是观]都已不是，连[观]的概念都不能生起，不能存在，因有[观]时都还有个[我]在观。既然[无我]，就连[观]都不是了，但仍然[如是观]

　　18．自我觉醒之道 　　

当我们在做梦时，我们不能指望梦境里的人来叫醒我们自己，让我们觉醒，因为梦里的人物都是我们心识幻化的现象。反之亦然。目前生活在现世的我，如同作一场人生大梦一般，怎能指望身边的人来唤醒自己，如果有人宣称他有能力可以唤醒你，点化你，让你成就，那么他必定是魔，而且是由你感召过来的幻相，如梦境之人一般，怎么可能是真。 　　

       因此觉醒之道，绝对是靠自己！如做梦之人当知道自己在做梦时，梦必消失，自然清醒。是故心外求法皆是非法，依靠外力，必入魔境。自悟之道，唯有内观，惟有面对自己，面对心灵的种子，面对过去、现在、未来的我。 　　

       因此常常告诉自己：a.看看此刻的我，我在创造哪些假象？ 　　

       b.看看此刻的我，我被哪些情绪影响？ 　　

       c.看看此刻的我，我在欺骗自己什么？ 　　

      d.看看此刻的我，我为何还存在这里？

　　亲爱的各位同修伙伴以上这十八条自我觉醒方法，可提升我们自己的觉察能力，唤醒自己的心灵，使自己不再迷失，从困境中走出，并迈向自悟的大道。 　

使用这些自我沟通步骤时，从每一个生活状态中去检视自己，自我沟通。沟通时自己必须按步骤（黑体字注），请您大声诵念出来且反复不断的大声诵念，每念一句自己回答一句，如平常沟通一样，重复再重复的诵念直到有所领悟，并把领悟大声的告诉自己，即是自我沟通了。好好的善用这些沟通步骤，对于提升自我的心灵会有莫大帮助。深深地祝福大家喜悦、平和、淡定、包容、自在、圆满！